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Textes 4Ème Dimanche De Carême Annexe À L'article

Wednesday, 01-May-24 19:55:40 UTC
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Jn 9, 1. 6-9. 13-17. 34-38 (Lecture brève) En ce temps-là, en sortant du Temple, Jésus vit sur son passage un homme aveugle de naissance. Il cracha à terre et, avec la salive, il fit de la boue; puis il appliqua la boue sur les yeux de l'aveugle, et lui dit: « Va te laver à la piscine de Siloé » – ce nom se traduit: Envoyé. L'aveugle y alla donc, et il se lava; quand il revint, il voyait. Ses voisins, et ceux qui l'avaient observé auparavant – car il était mendiant – dirent alors: « N'est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier? » Les uns disaient: « C'est lui. » Les autres disaient: « Pas du tout, c'est quelqu'un qui lui ressemble. » Mais lui disait: « C'est bien moi. » On l'amène aux pharisiens, lui, l'ancien aveugle. Or, c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. Textes 4ème dimanche de carême année la plus. À leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir. Il leur répondit: « Il m'a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé, et je vois. » Parmi les pharisiens, certains disaient: « Cet homme-là n'est pas de Dieu, puisqu'il n'observe pas le repos du sabbat.

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32 Jamais encore on n'avait entendu dire qu'un homme ait ouvert les yeux à un aveugle de naissance. 33 Si cet homme-là ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. » 34 Ils répliquèrent: « Tu es tout entier plongé dans le péché depuis ta naissance, et tu nous fais la leçon? » Et ils le jetèrent dehors. 35 Jésus apprit qu'ils l'avaient expulsé. Alors il vint le trouver et lui dit: « Crois-tu au Fils de l'homme? » 36 Il répondit: « Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui? » 37 Jésus lui dit: « Tu le vois, et c'est lui qui te parle. Textes 4ème dimanche de carême année à tous. » 38 Il dit: « Je crois, Seigneur! », et il se prosterna devant lui. 39 Jésus dit alors: « Je suis venu en ce monde pour une remise en question: pour que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles. » 40 Des pharisiens qui se trouvaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent: « Serions-nous des aveugles, nous aussi? » 41 Jésus leur répondit: « Si vous étiez des aveugles, vous n'auriez pas de péché; mais du moment que vous dites: 'Nous voyons! '

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Les œuvres de Dieu que Jésus est venu au monde pour accomplir sont des œuvres de guérison et de salut. En d'autres termes, le Christ est venu pour que nous soyons guéris, pour que nous soyons sauvés, en un mot pour que nous ayons une vie en plénitude. C'est comme si le Christ nous disait: « Je veux que tu sois heureux, pleinement heureux ». Les deux guérisons Je vous disais il y a un instant que le Christ a guéri cet homme. Mais il faut aller plus loin. En effet, on peut ne pas voir corporellement et on peut ne pas voir spirituellement. C'est peut-être pour cela que la guérison de l'aveugle-né se fait en deux temps. La première fois, le Christ cracha à terre et, avec la salive, il fit de la boue; puis il appliqua la boue sur les yeux de l'aveugle, et lui dit: « Va te laver à la piscine de Siloé ». L'aveugle y alla donc, et il se lava; quand il revint, il voyait. Baladomélie, un quart d'heure de méditation exégétique | 4ème dimanche de Carême, année C | Ausha. Mais ce n'est pas fini, Jésus apprit qu'ils l'avaient jeté dehors. Il le retrouva et lui dit: « Crois-tu au Fils de l'homme? » Il répondit: « Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui?

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C'est désormais lui qui devient le fils perdu. Pour qu'il puisse entrer dans la maison, il faudra que lui aussi se reconnaisse pécheur. Finalement, son père aura bien plus de mal avec lui. Dans cette parabole, on peut également entrevoir un troisième fils: c'est Jésus lui-même. Il est venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus. Année C : 4ème dimanche de Carême - Les textes - Paroisse-Mouscron. C'est lui, Jésus, qui a préparé le banquet pour « la grande fête du pardon ». Il est « le Chemin, la Vérité et la Vie »; c'est par lui que nous devons passer pour aller au Père. Mais rien ne sera possible si nous ne cherchons pas à devenir « miséricordieux comme le Père ». Quand nous refusons cette miséricorde envers les autres, nous péchons contre Dieu; c'est un affront à celui qui a livré son Corps et versé son sang pour nous et pour la multitude; nous oublions que nous sommes tous des pécheurs et que nous avons tous besoin d'être réconciliés avec Dieu. Nous devons tous retrouver le sens profond du sacrement de la réconciliation. Ce que nous confessons avant tout c'est l'amour de Dieu pour nous.

Première lecture David reçoit l'onction comme roi d'Israël (1 S 16, 1b. 6-7. 10-13a) Lecture du premier livre de Samuel En ces jours-là, le Seigneur dit à Samuel: « Prends une corne que tu rempliras d'huile, et pars! Je t'envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j'ai vu parmi ses fils mon roi. » Lorsqu'ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit: « Sûrement, c'est lui le messie, lui qui recevra l'onction du Seigneur! » Mais le Seigneur dit à Samuel: « Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l'ai écarté. Textes 4ème Dimanche De Carême Année A. Dieu ne regarde pas comme les hommes: les hommes regardent l'apparence, mais le Seigneur regarde le cœur. » Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit: « Le Seigneur n'a choisi aucun de ceux-là. » Alors Samuel dit à Jessé: « N'as-tu pas d'autres garçons? » Jessé répondit: « Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau. » « Envoie-le chercher: nous ne nous mettrons pas à table tant qu'il ne sera pas arrivé. » Jessé le fit donc venir: le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau.