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Le Jugement Des Nations 1

Thursday, 02-May-24 19:42:20 UTC

LE JUGEMENT DES NATIONS (2) Si le jugement de Dieu s'exercera aussi bien sur les nations que sur les personnes individuelles lors du retour de Jésus-Christ, comme la Bible l'enseigne, qu'en est-il de ce jugement au cours de l'histoire, et aujourd'hui même? Est-ce une chimère de croire que le Dieu Tout Puissant, le Créateur de toute vie, reste indifférent à ce qui se passe aujourd'hui? La Bible témoigne sur toutes ses pages que Dieu non seulement intervient dans l'histoire des peuples, mais qu'Il la conduit de bout en bout, retournant les situations, pliant même la volonté rebelle des peuples et de leurs dirigeants vers le but qu'Il veut accomplir. Certes, un tel dessein échappe le plus souvent à nos intelligences et nos regards limités, malgré toute la perspicacité dont nous cherchons à faire preuve. Et pourtant, au bout du compte ce que Dieu a révélé dans sa Parole ne tend qu'à démontrer que ce dessein est bel et bien à l'œuvre. Pour vous en convaincre, lisez ou relisez le livre du prophète Daniel dans l'Ancien Testament: il nous parle de la succession de royaumes terrestres, de leur débuts, grandeur et chute, alors que la réalité du Royaume de Dieu, elle, s'établit progressivement et aboutit à l'avènement d'un roi dont la domination est éternelle et ne passera pas: sa royauté ne sera jamais détruite.

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Mais ce n'est qu'UN des moyens que Dieu utilise. Car le chrétien qui se juge lui-même n'a pas besoin d'être jugé (châtié, corrigé, discipliné) par Dieu (1 Cor 11. 31- 32). Autrement, Dieu juge le chrétien «afin qu'il ne soit pas condamné avec le monde», dit le texte. Cela montre bien que le chrétien a besoin de se repentir quand il a péché s'il ne veut pas tomber sous le jugement de Dieu, qui est toujours le même Dieu immuable («Car notre Dieu est aussi un feu dévorant» pour celui qui ne vit pas «avec piété et avec crainte» [d'offenser Dieu], selon Héb 12. 29). Ce jugement présent des enfants de Dieu n'a aucune valeur salvatrice et ne sert qu'à les sanctifier, car «sans la sanctification, personne ne verra le Seigneur» (Héb 12. 14). C'est donc encore une grâce de Dieu. NB: Le jugement qui enlève le péché est la mort propitiatoire de Jésus-Christ, par la vertu de son sang. Le pardon accordé par Dieu sur cette base ne dépend au­cunement de l'action humaine, ni des interventions disciplinaires de Dieu.

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PSAUMES 9 Au chef de chœur, sur la mélodie de «Meurs pour le fils». Psaume de David. 2 Je te louerai, Eternel, de tout mon cœur, je raconterai toutes tes merveilles. 3 Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, je chanterai ton nom, Dieu très-haut. 4 Mes ennemis reculent, ils trébuchent, ils disparaissent devant toi, 5 car tu soutiens mon droit et ma cause, tu sièges sur ton trône en juste juge. 6 Tu réprimandes les nations, tu détruis le méchant, tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité. 7 Plus d'ennemis! Des ruines éternelles! Tu as détruit des villes, et leur souvenir est perdu. 8 L'Eternel règne pour toujours, il a dressé son trône pour le jugement. 9 Il juge le monde avec justice, il juge les peuples avec droiture. 10 L'Eternel est une forteresse pour l'opprimé, une forteresse dans les moments de détresse. 11 Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi, car tu n'abandonnes pas ceux qui te cherchent, Eternel! 12 Chantez en l'honneur de l'Eternel, qui siège à Sion, proclamez ses hauts faits parmi les peuples, 13 car il venge le sang versé, il s'en souvient, il n'oublie pas le cri des malheureux!

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Quant aux temps ouverts et non fixés, non verrouillés définitivement, soit avec une marge de manœuvre encore possible j'en ai parlé (écrit) à plusieurs reprises et suis mille fois en accord avec Aymeric, Amen, mais ce que je souhaite mettre en exergue c'est ce qui suit. Alors voici, d'une part pour me motiver à poursuivre la finalisation de ces textes et d'autre part pour vous exhorter au discernement des temps et des moments. Bien que les textes doivent être publiés au bon moment, celui du Seigneur, ce d'autant que j'ai plusieurs autres sujets en cours, en particulier la série « sortez du milieu d'eux » qui doit maintenant être menée à son terme avec les 5 chapitres à finir, je crois que les chapitres 6 et 7 deviennent pressant. Voici l'extrait du texte-message: ******** Printemps-été 2021 Les amis, frère et sœurs, voici ma compréhension des choses qui viennent, il vient trois temps, il vient trois moments, il vient trois réveils. Il vient 3 temps, les voici: 1. Le jugement de la maison de (1 Pierre 4.

Lis cet article à propos de la meilleure manière dont nous pouvons nous préparer pour le jour où nous rencontrerons Jésus! L'Epouse et les martyrs Ceux qui sont membres de l'Epouse de Christ n'auront pas à être jugés. Ils se sont déjà tenus devant le trône de jugement de Christ quand ils étaient dans les situations de leur vie quotidienne. Ils ont laissé la lumière de Dieu briller dans leurs cœurs, pour qu'elle leur montre le péché et l'impiété avec lesquels ils devaient en finir. De leur propre gré, ils ont reconnu leur péché, ils ont mené un combat contre ce péché et ils ont été purifiés par le sang de Jésus. En plus de recevoir le pardon des péchés, ils ont utilisé cette force disponible dans l'Esprit pour vaincre le péché. «Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. » 1 Corinthiens 11, 31-32. Ceux qui n'auront pas non plus à être jugés sont les martyrs, ceux qui ont traversé la tribulation, résisté à la bête, ceux n'ont pas pris la marque de la bête et qui ont été tués à cause de leur fidélité.

En 1980, son ordination fut immédiatement suivie d'un voyage missionnaire en URSS; son ministère a depuis été exercé à de nombreuses reprises sur le globe entier. A Glorious Church Fellowship, l'église locale qu'elle implanta jadis à Collinsville (Oklahoma, Etats-Unis) avec son mari Kent et Lee et Jan Morgans, fut la fondation de Billye Brim Ministries et Prayer Mountain in the Ozarks à Branson, Missouri (l'une des directions de Dieu pour sa vie est claire: "Aider les prieurs") et du futur centre d'étude en Israël Migdal Arbel Prayer and Study Center. Au décès de Kent en 1986, Billye fut conduite à étudier l'hébreu in situ, à l'Ulpan Akiva en Israel; l'occasion aussi de lancer les Voyages-Séminaires qu'elle dirige sur place depuis lors.